Уран в знаках Зодиака

 

При негативном развитии характера человек проявляет излишнее упрямство и слепое усердие, является страстным мечтателем и ярым утопистом, этаким странным чудаком с придурью, бессмысленно растрачивающим бесценную энергию. Даже в совершенствованиях жизни во благо других людей он проявляет странную поспешность и склонен к насилию. При позитивном развитии характера все осуществления проводятся стремительно, почти мгновенно. Человек стремится к стихийному оказанию помощи ближнему, оказывая ее под воздействием невесть откуда приходящего глубинного импульса. Он стремится к переворотам во всем, новое постигает неожиданно быстро, действует стремглав, любит использовать всевозможные технические и электронные средства. Его отличает тяга к открытиям и изобретениям, нарочитое стремление к реформам, неутомимость и фанатичное отстаивание своих идей. Активность и импульсивность крайне высоки, энергетизм напряженный и буйный. Человек испытывает острую тягу к личной свободе, независимости и самостоятельности, постоянно занят углублением в идеи революционного и прогрессивного характера. Его фантазия и воображение чрезвычайно богаты и ярки, он скор на выдумку и чрезвычайно находчив. Этакий тип «прометея», безрассудно пускающегося во всевозможные дерзкие, смелые и рискованные авантюры, которые нередко заводят его в самые неприятные ситуации. Обожает мятеж, бунт, путч, прекрасно себя чувствует в экстремальных революционных ситуациях. Возможна частая перемена профессии и множество неожиданных потерь как психологических, так и имущественных. Такой человек всеми силами стремится разрушить прежний образ жизни, активно сражается против догм и мещанского стиля мышления, вообще рад посодействовать разгромлению отжившего и несовременного. Особенно комфортно чувствует себя в тех ситуациях, которые воспринимаются другими как душевное потрясение и низвержение основ. Озарения такого человека ярки и глобальны, он стремится в корне изменить характер существующих процессов, мало обращая внимания на детали и мелочи. Для него характерна неукротимая тяга к самопроявлениям и пренебрежение установившимися социальными нормами. Новые поворотные идеи требуют непрестанной стимуляции при внедрении, и он смело вводит революционно новое в жизнь ценой импульсивного усердия, то и дело теряя интерес к тому, что его волновало еще вчера. Характерны частые взрывы эмоций, вспышки агрессии и склонность к политическому фанатизму. Эти люди стремятся инициативно и самостоятельно и мыслить, и действовать. Сама мечта об обновлении и идеи переустройства мира вдохновляют их и вселяют энтузиазм. Они не жалеют сил и времени на прокладывание совершенно новых путей во всех сферах жизни. Главное что заботит их — реализация программ высвобождения сил и поиск новых путей для социальных реформ. Более всего такие люди ценят свободу, независимость, реализацию необычного и непрестанное обновление во всем. Они обладают колоссальной силой, позволяющей им разрушать всевозможные ограничения и в едином творческом порыве вводить в жизнь новизну. Это первопроходцы, пионеры, революционеры, то и дело разражающиеся каскадом неожиданных идей. В свете вспышек их огненной инициативы, заражающей других, люди и смело совершают подвиги, и преображаются внутренне. Такой человек абсолютно бескорыстен, смел до безрассудства и отважен до невозможного. Он постоянно находится в поисках новизны. Отказ от прошлого происходит достаточно агрессивно и грубо, при проведении преобразований нередко проявляются несдержанность и вспыльчивость. Такие люди бестактны и недипломатичны в сотрудничестве, они плохо ориентируются в системе социальных отношений. Их любимая поговорка — «лес рубят — цепки летят». Они легко организовывают всевозможные взрывы под влиянием внутреннего импульса совершая массу не слишком разумных поступков — и без зазрения совести «уходят со сцены», заражаясь новыми идеями. Этакий тип индивидуалиста-ниспровергателя, освобождающегося от прошлого из простого удовольствия. Это очень нетерпеливый человек, он всегда и везде силой и натиском пробивает себе дорогу. Очень самонадеян и своеволен, впрочем обладает многочисленными способностями. Очень характерно забрасывание ранее начатых дел ради переключения на новые программы. В своей тяге к изменениям могут оказываться навязчивыми и недружелюбными, а с критиками — часто агрессивными и гневливыми. Такой человек опирается лишь на свою собственную этическую систему, он глубоко убежден в собственной правоте и стремится к абсолютной свободе вести себя так, как ему вздумается. У него прекрасные двигательные способности и могучая нервная энергия. Если он сможет гармонично использовать эту позицию, то получит массу выигрышей, конструктивно направив всю свою изобретательность и новаторство на полезные дела. При отсутствии самоконтроля становится вспыльчивым, бестактным и насилующим волю других фанатиком. Такие люди обычно — безрассудные борцы с традициями и прежними формами жизни, нередко — богоборцы. Характер жесткий, энергичный и нарочито свободолюбивый. Такой человек всеми силами стремится найти вокруг себя применение своим модернистским взглядам. Даже самые ответственные действия совершаются под влиянием импульсов — решительно и смело. Озарения достигаются легко, при минимальной концентрации ума, находчивость и оригинальность поразительны, сознание живое и деятельное. Такие люди любят путешествовать и часто меняют место жительства. В поведении они всегда радикальны, резки и грубоваты. В речи — импульсивны, чем вызывают немало споров и отчуждения со стороны ближних. В общении весьма раздражительны, обидчивы, не заметив того могут оскорбить ближнего. Самое главное для такого человека — предоставление ему широчайших возможностей свободных и самостоятельных действий. Для него очень опасна взрывчатая импульсивность и резкое, порой бессмысленное отрицание прошлого. Он хочет преобразовать весь мир, при этом не считаясь с интересами живущих рядом людей. Такой человек обожает приключения и риск, счастье и удовлетворение приходят к нему лишь при постоянном притоке нового опыта. Ему необходимо учиться сотрудничеству и такту, дипломатизму и уравновешенности. Необходимо также контролировать собственный индивидуализм и серьезнее относиться к интересам ближних.

(более подробное и раскрытое описание от разных школ)

 

При негативном развитии характера человек привыкает часто проигрывать от того, что любит ставить на карту все до конца. Его поспешность часто приводит к серьезным промахам, а недоверие и упрямство лишают лучших возможностей. Такие люди обожают спекулировать и в финансовой,и в экономической, и в интеллектуальной сферах. Они всеми силами подвергают сомнению состоятельность материальных ценностей прошлого. Они стремятся оформить жизнь по-новому, декорировать окружение на свой манер, внести хотя бы внешние знаки изменения ситуации. Они всегда имеют свои собственные уникальные методы добывания денег, бесконечно заняты поисками новых доходов, которые нередко приводят к успеху благодаря искусному применению неожиданных методов и всякого рода организационных ноу-хау. Такие люди способны к прекрасным изобретениям и совершенствованию как в сфере поиска новых материалов, так и в организации труда. Своеволие и своенравие настойчивы и упрямы, страстность сочетается со строптивостью, что нередко приводит к формированию устойчивых навязчивостей. Такие люди почти всегда убежденные материалисты, мрачноватые и серьезные прагматики. Суровость странным образом сочетается в них с неосторожностью и склонностью к совершению необдуманных поступков. Они всегда стремятся к легкой наживе и охотно спекулируют, неизменно выгадывая при этом себе на пользу. Они крайне изобретательны в поиске земных наслаждений и удовольствий, в котором нередко проявляют гениальный дар организации и управления. Воля сильна, энергия настойчива, терпение и выдержка поражают окружающих — все это замечательным образом способствует уверенному осуществлению любых их планов. Благосостояние чаще неустойчивое, так как неожиданные прибыли странным образом чередуются с внезапными крупными потерями. Такие люди любят перевороты именно в материальной сфере жизни. Они ищут возможности применения более эффективных технологий и озабочены поиском путей решения экономических, административных и хозяйственных проблем. К дружбе и сотрудничеству они подходят сугубо прагматически, отождествляя успех с результатами материальной деятельности. Стремление к свободе связано с желанием быстрого обретения материального достатка. Благодаря нестандартному подходу, несокрушимости планов и внедрению новых экономических методов, такие люди резко и быстро производят крупные изменения в экономике. Правда, им порой не хватает полета мысли, так как все идеи и планы — сугубо земного свойства и нацелены на достижение именно материального результата. Стремление к обновлению сочетается с консерватизмом — в результате влияние оказывается лишь на ощутимые, чувственно воспринимаемые аспекты жизни. Приоритетные сферы творческой деятельности таких людей — финансы, экономика, материальное производство и транспорт. Внутренняя духовная энергия на ходу трансформируется в физическую, что делает таких людей очень сильными и выносливыми. Они легко закрепляют достигнутый успех и утрачивают ранее занятые позиции лишь при полном переключении внимания на новое достижение, то есть оставляя в забвении то, что заботило их совсем недавно. В общем-то такие люди не любят излишне крутых поворотов и крайне резких изменений в жизни, они прямо-таки звереют, лишившись привычного комфорта, и готовы снести вокруг себя все ради его возвращения. Порой участие такого человека в революционной деятельности обусловлено его личной неудовлетворенностью материальными условиями собственной жизни. Вынашиваемые ими проекты спасения мира являются чаще всего лишь средством улучшения их собственного материального благосостояния. Свобода такими людьми понимается как прямая функция денег — они искренно уверены в том, что независимость можно попросту купить. Такие люди твердо намерены изыскивать новые способы изменения материальной реальности. Они достигают выгоды простым путем совершенствования форм труда и организационных подходов. Своим стремлением к внешним структурным изменениям в жизни, они подобно магниту притягивают к себе людей и увлекают их за собой. Для них характерна немалая ревность и мстительность, особенно в тех случаях, когда утрата любимого человека приносит с собой ухудшение материального положения. Это люди страстные, полные мощи и устремлений к добыванию средств к существованию. Порой они бывают жестоки и бесцеремонны, грубы и насильственны. Главное их преимущество — неуклонное стремление к закреплению внешних успехов и здоровая прагматическая установка, позволяющая им воплощать новые идеи в зримых материальных формах. Из любых переделок такой человек выпутается благодаря редкостной находчивости и сообразительности. Он обладает даром мгновенной перестройки самой системы мышления и резкой смены взглядов на затрудняющую движение к цели проблему. Никогда материальное положение таких людей не оказывается стабильным — даже если они становятся очень богатыми, над ними непрестанно тяготеет «дамокловым мечом» опасность разорения. Такие люди полны новых идей в отношении использования денег и материальных ресурсов. Они привносят в экономику идеи гуманности и сотрудничества, обожают конкретные практические действия и отличаются редкостным твердолобием и решительностью в осуществлении планов переустройства жизни. Стремление к свободе и творческому самовыражению затруднено подспудным тяготением к материальным предметам. Жизнь таких людей нельзя назвать легкой, так как они стремятся очень быстро и решительно изменить к лучшему все материальные условия. Нередко их духовные интересы воплощаются в стремление к организационным, хозяйственным и экономическим революциям — они стремятся изменить материальную основу господствующего строя и освободить людей через совершенствование экономической системы.

(более подробное и раскрытое описание от разных школ)

 

При негативном развитии характера человек становится на редкость беспокойным, его мысли оказываются запутанными и перемешанными, а силы распыляются на что попало. При позитивном развитии характера формируется сверхбыстрая восприимчивость, тонкая осмотрительность, редкостный дар интеллектуального изобретательства, широкие научные интересы, убедительная речь и склонность к нахождению фантастически оригинальных мыслей и методов. Такой человек склонен из ничего выделить сенсационную новость и мгновенно проникнуть в тайные механизмы власти и контроля. Он смело сражается против догм социального этикета, очень тонко чувствует течение времени и даже провидит будущее. Склонен к созданию неологизмов, которые нередко становятся настолько удачными, что включаются в словарный запас окружающих людей. Ментальность человека развита поразительно, сильна и чрезвычайно активна. Она может использоваться практически в любой сфере жизни, от журналистики до механики, от дизайна до ядерной физики. Такие люди обожают общественную деятельность и любят всевозможные путешествия и перемещения. Почти всегда они характеризуются устойчивым интересом к философии и эзотеризму. Они могут быть удачливыми и как торговые посредники, и как глубокие мыслители. Они всегда смело и решительно сражаются за новое, но не насилуют волю окружающих, а последовательно и точно убеждают их в своей правоте. Вся сфера интеллектуальной деятельности таких людей полна ярких фантазий и необычных образов. Они способны связывать воедино самые дальние отрасли знаний и способствовать глубоким переворотам в самих подходах к крупномасштабным проблемам. Их отличает редкостное свободомыслие и невообразимое богатство идей. Удачнее всего они трудятся в точках синтеза различных областей знания (кибернетика, психолингвистика, биохимия). Нередко им самим очень трудно воплотить свои почти безумные идеи в жизнь, зато они используются другими в качестве генераторов новых подходов. Такие люди без труда развивают новые способы мышления и вносят огромный вклад как в науку, так и в общественно-политическую деятельность. Они легко подхватывают новые веяния и всегда стремятся быть в авангарде событий. Для них важна свобода самого мышления, а не только освобождение от внешних форм или борьба сама по себе. Эти люди мгновенно воспринимают все свежее и являются замечательными проводниками новизны и интерпретаторами новых начинаний. Они остро и бурно реагируют на все необычное, их подвижный ум без труда ассимилирует озарения сильной творческой интуиции. Это — оригинальные концептуалисты и сверхмощные теоретики, прирожденные сотрудники средств массовой информации и генераторы тех новых мыслей, без которых общество не может двигаться в будущее. Для них очень важно родство не по крови, но по духу, а потому нередко отношения с родственниками у них весьма напряженные. Это живые, любопытствующие, полные оптимизма исследователи, по детски непосредственные и по-детски открытые миру. Жажда познания не иссякает даже с приходом старости, стереотипы поведения и привычки мышления не свойственны таким людям, так как постоянно их внутренний мир подвергается всевозможным изменениям. Опасно формирование излишнего инфантилизма и сознательный отказ от воплощения идей в жизнь, даже от окончательной их проработки. Все это приводит к бессвязности мыслей, чрезмерной эксцентричности поисков, хаотичности разума. Такие люди нуждаются в усиленном развитии самоконтроля и самодисциплины для того, чтобы с пользой применять находящуюся в их распоряжении творческую интеллектуальную энергию. Это — прирожденные новаторы, на все имеющие свой собственный взгляд и часто не похожие даже сами на себя. Они полны внутреннего беспокойства в ожидании изменений и всегда охотно поддерживают реформы и обновления, особенно в сфере информации и образования. Из таких людей получаются гениальные педагоги-новаторы и смелые руководители частных вузов. При направленном развитии интуиции и преодолении некоординированности в мышлении, такие люди без труда достигают уровня гениальности. Главная проблема — это отношения с родственниками, невнимание к жизненным нуждам других и неумение доводить начатое до конца. Это — гениальные популяризаторы и просветители, гуманные и авторитетные. Они легко доводят даже самые сложные идеи до сознания масс, а потому популярны как люди разумные и умеющие перевести сложные научные истины на язык простого народа. Такие люди очень любят путешествовать и обычно обладают широким кругом друзей. Немалый приток новой информации они получают в поездках и при обновлении круга знакомых, потому-то часто они столь беспокойно стремятся к изменению внешней обстановки. Просто они интуитивно чувствуют, что обновление среды их осветит и углубит, принеся новые откровения и понимания. Эти люди предназначены эволюцией именно для развития новых форм мышления. Если им удастся себя дисциплинировать, то они смогут оставить яркий след в интеллектуальной истории. Это — разведчики новых сфер мысли и открыватели новых направлений в науке. Они обладают широким кругозором, способны без труда отказываться от привычных подходов и стереотипов, чаще других усматривают замечательные возможности развития.

(более подробное и раскрытое описание от разных школ)

 

При негативном развитии характера человек принимается преследовать химеры, в чем проявляет редкостное беспокойство, неудержимость и даже строптивость. Именно это влечение к иллюзиям формирует устойчивую тягу к бродяжничеству и пустому перемещению с места на место, в результате чего нередко разрываются отношения с семьей, связь с друзьями и с родиной. При позитивном развитии характера вдохновение приходит часто и поглощает душу целиком. Мистическая фантазия бездонна, мысли и идеи сменяют одна другу сами собой. Такой человек полон предчувствий будущего и все время тоскует о несбыточных идеалах, часть которых ему все-таки удается воплотить в жизни каким-то непостижимым образом. Такие люди великолепно чувствуют новые направления в искусстве и психологии. Они полны творческих сил, направляемых ими на совершенствование семейного уклада и воспитание детей. Им все время хочется разродиться чем-нибудь новым, выдать миру нечто этакое, что сможет облагодетельствовать население Земли. Такой человек крайне чувствителен, добросердечен и доброжелателен. Он почти мистически ощущает родство с землей и растениями, безудержно тянется к изучению глубинной психологии и эзотеризма. Нередко на первый план в развитии характера выходит эгоизм и корыстолюбие, человек привязывается к материальной стороне жизни и тоскует по недостающей собственности. Однако чаще происходит обратное — формируется этакий тип человека «не от мира сего», который постоянно передает ближним всевозможные плодотворные идеи, впоследствии никак не связываемые с его личностью. Он нередко подвержен приступам лени и апатии, часто разочаровывается в любви и супружестве. Порой имеет склонность к алкоголизму и всевозможным маниакальным и фобическим состояниям. Однако все это вовсе не означает того, что он бесполезен и бесплоден, скорее наоборот, именно глубина чувствования нового как бы отрывает его от окружающей реальности — он слишком глубок для того, чтобы оставаться нормальным. И тот из людей, кто поймет это, — сможет воспользоваться творческим даром нашего героя в самом широком смысле. Все изменения в жизни такого человека носят эмоциональный характер и связаны с перестройкой сферы чувств. Интеллектуальные озарения почти всегда сопровождаются эмоциональными экзальтациями. Такие люди уже в раннем возрасте отказываются от традиционных представлений о доме и семье, они всеми силами заботятся об окружающих, стремясь облегчить и упростить их жизнь и труд как в быту, так и на производстве. Нередко они вносят много полезного в сфере сельского хозяйства, промышленности, науки и культуры. Такие люди стремятся к полной независимости от традиционного образа жизни и привычных взглядов на быт и семейное хозяйство. Они стремятся увидеть отношения с близкими людьми по-новому, открывая новые направления видения в казалось бы давно изученных проблемах. Потому-то многие и считают их фантазерами и бесплодными мечтателями. Ко всем, кто разделяет их идеи в полной мере, они относятся очень эмоционально, почти по-родственному. Все открытия и наития приходят к ним в предсознательном состоянии, на границе между сном и бодрствованием, и неизменно сопровождаются бурными эмоциональными всплесками. Для них характерно непрестанное обновление эмоционально чувственных отношений к родине и дому, к семье и родителям. Нередко такие люди обращены к пересмотру мнений о событиях прошлого. Новое для них чаще всего — это хорошо забытое старое, забытое кем угодно, но только не ими, ибо все свои открытия они умудряются связать с тем, что уже легло в копилку опыта человечества. Это — прирожденные реставраторы и идей, и отношений. Они стремятся изменить именно сам фундамент истории, пересматривая и реформируя оценки и мнения, характерные для большинства в отношении уже прошедших событий. Часто такие люди находятся в конфликте с собственными родителями и всеми силами стремятся выйти из под опеки и влияния авторитета. Реформы и социальные сдвиги они предчувствуют почти физиологически, а потому без труда встраиваются в них, приспосабливаются к грядущим изменениям. Такие люди склонны к эмиграции, вообще к перемещению на новое место жительства. Нередко их отличают бродяжнические и космополитические наклонности. Современные авторитеты они не любят, а вот древние традиции возрождают с особой охотой. Они легко дают толкования давно забытым фактам истории, основывая на нем свои концепции будущего. Они капризны, порой неуправляемы, эмоционально беспокойны, их настроение часто и резко изменяется. Но эмоциональная и интеллектуальная жизнь их до необычного глубока. Такого человека всегда интересно расспросить — и получить самые неожиданные ответы на самые казалось бы простые вопросы. Отношение к семье нетрадиционно потому, что человек стремится быть свободным от брачных уз. Родителей он воспринимает как равных себе и вообще уважает только тех, кого сам желает уважать, не поддаваясь никакому принуждению в решении этого важного вопроса. Такие люди очень любят подолгу проживать в шалашах и пещерах, а институт брака для них нередко сводится к дружелюбному и равноправному сожительству, без юридических усложнений. Они любят насыщать свой дом техническими и электронными изобретениями, вообще любят мастерить в доме и с пользой для родных приспосабливать в дело самые необычные предметы и детали. Их интуиция настолько глубока, что фактически они имеют ответ на любой вопрос. Чувство патриотизма весьма необычное — они любят не внешние знаки традиции, но некий глубинный дух народа, о существовании которого большинство других патриотов и не подозревает. Все взлеты и падения в жизни таких людей связаны с трансформацией чувств и переменами в эмоциональном видении мира и людей. Они очень впечатлительны и склонны к радикальному обновлению чувственной ткани своей психической жизни. Отсюда — богатство дарований и разочарование в любви, доброе сердце и склонность к пьянству, любовь к родной земле и подверженность всевозможным маниям, зато такой человек всегда интересен, всегда свеж, нов и необычен. Его чувства крайне обострены, порывисты и непредсказуемы. То он становится на редкость инертным, то впадает в нелепые крайности. Таким людям почти всегда не везет с собственностью — то она есть, то ее нет (или реально, или психологически). Особенно изобретательны и плодотворны такие люди в гармоничном домашнем окружении и полном комфорте. Если разрешены все внешние проблемы жизни, их глубинный новаторский дух выходит на поверхность и на глазах изумленных окружающих творит новую реальность. Именно свободным изъявлением чувств такие люди достигают стимуляции деятельности и независимости переживаний. Они — друзья своих родителей и соратники своих домашних, но не обожаемые чада и не привязанные семьянины. Нередко такие люди интересуются новыми нетрадиционными формами общежития и склонны заводить семьи, мягко говоря, необычные по составу. В своем доме они очень любят принимать друзей, так как это помогает им окунуться в родных стенах в обстановку свободы и полной несвязанности другими.

(более подробное и раскрытое описание от разных школ)

 

Негативное развитие характера формирует распущенность воли, необузданность поисков, нелепую противоречивость в характере и дурную жажду приключений. В жизни такого человека идеалы и проекты появляются как бы сами собой, но непременно навязываются окружающим в качестве единственного выхода из сложившейся ситуации. Такие люди вообще обожают изменять путь развития целых общественных групп, вне зависимости от того, получают они от этого какую-либо пользу или нет. Они любят изменять сами способы руководства, подвергая пересмотру всю систему отношений с людьми. Как капитан корабля они порой без всякий видимой причины и неожиданно не только для других, но и для себя самих поворачивают руль на 180 градусов — и странным образом достигают лучших результатов. Их отличает яркий дух предпринимательства, решительность, смелость, храбрость и неуемная любовь к свободе. Это положение планеты усиливает и делает порой необузданными эротические и чувственные влечения. Человек инициативен и независим, он решительно борется против мещанских условностей и банальных предвзятостей. Его отличает яркое свободомыслие, тенденция к экстравагантности и страсть к активному участию во всевозможных авантюрах. Особый успех это может принести на политическом и государственном поприще, а также в финансово-экономических сферах. Семейная жизнь и отношения с собственными детьми приносят такому человеку множество проблем. Они могут успокаиваться где угодно — в театре, в филармонии, за политической трибуной и на стадионе. Но именно дома их ожидают основные изменения, крахи и пертурбации. Домашние и дети непрестанно проверяют их на самоотверженность, бескорыстие и смирение. Порой это приводит к бурным сценам и скандальным расставаниям. Такой человек испытывает почти физиологическую необходимость личной свободы в творчестве и в реализации власти. Он способен воплотить в жизнь крупные проекты в сфере искусства и науки, но лишь при гармонии в семье и при достаточном количестве преданных высококвалифицированных помощников. Ему присуще на редкость самобытное проявление себя, правда излишнее внимание уделяется внешней стороне жизни, хотя это и позволяет привлекать многих людей к сути воплощаемых ими проектов. Такие люди не любят идти не компромисс и не всегда заботятся об интересах общества в целом. Им явно не хватает умения сотрудничать и внимания к интересам окружающих их людей. Они сами себе создают творческую атмосферу и в нее принимаются лишь те, кто действительно к этому стремится и способен добровольно сотрудничать с таким непростым человеком. Жизнь рано или поздно приводит таких людей к новому взгляду на мораль, ибо они периодически искушаются свободой, особенно в любви. Это — поколение романтических любовников, не стремящихся связать себя узами брака. Их любовь должна быть свободна от хозяйственных зависимостей и юридических формул. Зато такие люди — ярчайшие творцы, свободолюбивые и непредсказуемые. Их стиль руководства порой захватывает окружающих своей смелостью и оригинальностью. Они не только ярые собственники, но и яркие лидеры. Это носители идеологической программы построения нового иерархического социума. Для них опасно перерастание здравого чувства собственного достоинства в комплекс личной нереализованности и сумасбродное упрямство. Для них опасно неумение сотрудничать, эгоизм и неготовность идти на компромиссы. Нередко такие люди очень вспыльчивы и импульсивны, увлекаемы и «заносимы». Они любят придуриваться и играться — да нередко и заигрываются, из-за чего попадают в самые неприятные положения. Ради пресловутой свободы такие люди могут бросать своих детей на произвол судьбы, наплевательски относясь к родительским обязанностям. Нередко они проецируют на своих детей собственное тщеславие и глубинные комплексы, как бы пытаясь в них заново прожить собственную жизнь, реализуя то, что не получилось у них самих. Нередко такие люди подвержены риску острого инфаркта миокарда, который может быть снижен лишь при одном условии — им нужно научиться искренно заботиться о других, всецело забывая о личных нуждах и интересах. Они должны понять, что и так в достаточной степени обладают столь желаемой ими свободой. Их задача — вовсе не поиски новых возможностей и полей свободы, а использование уже имеющейся открытости и независимости для облагодетельствования людей. Они охотно изобретают новые подходы в обучении и новые приемы в литературном творчестве. В этом им помогает твердая вера в свои идеи и упорное настаивание на своем. Их характеризует сильное чувство «Я», они руководят очень жестко и прямо, не повторяя приказов дважды. Почти всегда они выделяются из толпы и выглядят нестандартно. Несмотря на то, что они способны к очень глубокому пониманию окружающего мира и людских переживаний, в своем стремлении к обновлению они крайне решительны, а потому готовы стереть с лица земли все, что им не нравится. Им очень важно развить в себе самодисциплину, иначе все творческие проявления трансформируются в дурное насилие и деструктивное давление на реальность. Такие люди самоотверженно сражаются с условностями, яростно борются за успех в политике, безудержны в планах и решительны в действиях. Их ум необыкновенно трудолюбив, хотя на внешнем плане такие люди не очень подвижны. Они вспыльчивы, сильны, упрямы, демонстрируют свой мятежный нрав и бунтарские убеждения, чем нередко навлекают на себя неприязнь со стороны других. Они не выносят приказаний и противоречий, всегда готовы к рискованным и возбуждающим приключениям и полны странных симпатий и антипатий. Вообще их интимная жизнь протекает весьма бурно и оставляет как множество приятных воспоминаний, так и огромное количество огорчений и разочарований. Отношения с собственными родителями у таких людей редко бывают гладкими и ровными, в социальных программах они нередко встречают яростное сопротивление и даже при удачном развитии карьеры порой стоят на грани полного низвержения и потери всего имеющегося. Это — люди крупного масштаба и высокого полета, нередко они слывут сумасбродами из-за отсутствия навыков сотрудничества и компромиссов. Им очень важно усвоить истину о том, что энергия творческая им дана для служения другим!

(более подробное и раскрытое описание от разных школ)

 

При негативном развитии характера человек становится откровенным до бестактности, нервозным и лихорадочно суетливым. Формируется этакая противоречивая сущность, полная странных неосознаваемых устремлений и непонятных импульсов. Все это создает немалые проблемы в сотрудничестве. При позитивном развитии характера торжествует дух изобретательства и гениальной умелости. Человек прекрасно воспринимает все новое, если оно связано с практическими и конкретными вещами, он успешно изобретает индивидуальные методы работы, проявляет редкостный интерес к технике и математике, отличается замечательным остроумием и чувством ритма и обычно связывает свою судьбу с мягко говоря необычными, непривычными профессиями. Такой человек реформирует все на своем пути, словно волшебной палочкой прикасаясь к различным формам и структурам и на корню их трансформируя. Он может совершить крупные открытия как в математике, так и в промышленности, всегда стремится найти новое применение старым методам, охотно отыскивает новые пути в сотрудничестве. Все считают этого человека крайне оригинальным и находчивым ввиду его нестандартного подхода к практическим делам и самобытного мышления. Несмотря на успех в решении реальных вопросов, такой человек почему-то наживает себе множество врагов и противников, соперников и конкурентов, из-за чего нередко переходит с места на место и даже меняет место жительства. Нередко такой человек склонен к занятиям свободной профессией, он всегда настроен философически и при накоплении творческих неудач склонен голосовать за радикалов и экстремистов. Он стремится внедрять уникальные технологии в науке, технике, экологии, медицине, что требует от него немалых затрат труда и больших материальных вложений, на которые он тем не менее всегда охотно идет. Его оригинальность проявляется в завидной изобретательности и умении практически применять сколь угодно смелые идеи. Этот человек удачлив в воплощении в жизнь своих чаяний. Это непредсказуемо удачливый труженик, полный исследовательского рвения и имеющий свои представления о долге, совести и чести. Он стремится к использованию резервов физического тела и с интересом развивает новые концепции психофизической тренировки. Его уравновешенный ум легко контролирует и оформляет вспышки откровений, которые он воспринимает почти физиологически. Лишь несколько предложений, поданных таким человеком могут произвести подлинную революцию в науке и культуре. Этот человек склонен к работе с компьютерной техникой, к занятиям натуропатией и к деятельности в архивах. Трудится он обособленно, не привлекая внимания окружающих, знакомя последних лишь с практическими результатами труда. Работоспособность колоссальна и неизменно вызывает удивление у окружающих. Такой человек оставляет за собой свободу в обращении с мелочами и деталями, вообще он постоянно шлифует и совершенствует предмет своего интереса, оригинально подходя к критике казалось бы естественных и привычных вещей. Особенно эффективно такой человек способен извлекать выгоду из недоработок и мелких неточностей, допущенных его предшественниками. Упорядочивая казалось бы малозначительные детали структуры он достигает тех крупных результатов, к которым не смогли прийти те, кто трудился до него. К самому процессу работы такой человек относится нестандартно, так как он практичен, изобретателен в одно и то же время. Технический прогресс осуществляется в его жизни прямо на глазах ближних — ото дня ко дню, от действия к действию. Это — усердный преподаватель, последовательный строитель нового и в мышлении, и в работе. В некотором смысле это прирожденный оздоровитель, исправитель и корректор во всех сферах жизни. Ему удается довести до совершенства то, что не работало в чужих руках именно по причине неотшлифованности и присутствия халтуры. Нашего героя отличает редкостное разнообразие мыслей, склонность к исследовательской работе и любовь к упорядоченной социальной активности. Это — гениальный помощник крупного реформатора, незаметно и тихо проводящий в жизнь идеи своего руководителя. Ум тонкий и нежный, упорядоченный и независимый, упрямый и до странного понятливый. Это — гениальный методист, организатор производства, изобретательный менеджер, удачливый продюсер, предприимчивый антрепренер. Он бесконечно эффективен как работник торговли и инженер-конструктор. Лучшее занятие для такого человека — управление процессом реорганизации труда. Главное для него — иметь свободу изменять конкретные детали по своему усмотрению ко всеобщему удовольствию окружающих.

(более подробное и раскрытое описание от разных школ)

 

При негативном развитии характера человек часто оказывается виновником странных скандалов, из-за трудностей приспособления к стилю поведения окружающих, неумения сотрудничать и склонностью к установлению поспешных, непродуманных связей. При позитивном развитии характера развивается замечательный художественный талант, чудесный дар изобретательства в сфере социальных отношений и межличностных контактах. Такой человек способен проникать в самую глубь противоречий и разногласий, возникающих между людьми и успешно планирует и проводит к жизнь реформы структур связей и отношений. Он имеет свое, необычное понимание партнерства, его контакты порой странны и разворачиваются по оригинальному сценарию. Его жизнь полна необычных встреч и удивительных интересов, он склонен к особым формам брака и резким изменениям в отношениях с людьми, порой приносящих ему неуверенность в собственном будущем. В политической сфере такой человек редко бывает удачливым, так как слывет опрометчивым и склонным к авантюрам. Зато развитая фантазия и живое воображение неизменно приносят успех в искусстве, литературе и журналистике. В его жизни много конкурентов, противников и врагов, немало предательств и разочарований в лучших друзьях. Партнерские отношения часто складываются не самым удачным образом, даже самая прочная дружба часто заканчивается судебным процессом, который сам этот человек склонен проигрывать. Он обладает многогранными способностями и широкими интересами, склонен к активному участию в радикальном реформировании социальной жизни. В контактах и оценках такой человек предельно свободен и интуитивно грамотен. Критерии оценок меняются как бы сами собой — и не всегда в лучшую сторону. Это — законодатель новых художественных концепций и проводник нового отношения к правам человека. Высшее достижение такого человека — утверждение новых форм социального и группового сотрудничества. Он очень ярко и оригинально осознает принцип мировой гармонии и во всем стремится к свободе истинной, то есть не ущемляющей прав ближних. Для него характерно стремление к формулированию новых эстетических принципов и необычных законов нравственного поведения. Партнерство такого человека основано на искренности и дружелюбии, а не на фиксации отношений буквой юридических документов. Это — поборник равенства и братства, интуитивный и предельно дружелюбный, реформатор права и ниспровергатель косных законов и установлений. В худшем случае формируется безответственный тип, склонный к беззаконию и нарушению взятых на себя обязательств. Семейная жизнь такого человека нередко омрачена часто возникающей угрозой развода. Он считает, что духовное содержание отношений между людьми гораздо важнее формального правового статуса их партнерства. Особое внимание он обращает на мотивы поступков других людей. Нередко использует собственное обаяние и привлекательность для того, чтобы без борьбы и конфликтов расстаться с самыми жесткими и устойчивыми представлениями о надлежащем порядке взаимоотношений между людьми. При негативном развитии характера сильная тяга к независимости может приводить к быстрому и решительному разрыву всех отношений и формированию редкостной самовлюбленности. В социальном отношении это убежденный радикал, которому не часто удается доказать собственную правоту юридическим путем. Это честолюбивый эксцентрик, вспыльчивый и нетерпеливый посредник. Он обладает хорошим мышлением, прекрасным вкусом и ярким воображением. Интуитивен порой до телепатичности. Изобретателен до революционности. Такой человек склонен к поспешному заключению брака и быстрому расставанию с любимыми. Нередко наиболее ярые из его врагов начинают свой путь из стана его же друзей. Как партнер он часто бывает непредсказуем, что нередко делает отношения с ним предметом беспокойства многих. Для него важнее всего свободные, добровольные отношения. Он склонен к неформальному общежитию и участию в организации новых социальных группировок. Он прекрасно понимает окружающих и использует это в своих целях с особым шармом. Главное для него — выработка чувства глубокой ответственности и обязательности перед другими.

(более подробное и раскрытое описание от разных школ)

 

При негативном развитии характера человек склонен к стихийной борьбе за свободу индивидуального самовыражения и за право на разрывы любых связей, если они не устраивают по тем или иным причинам одну из сторон. Нередко такой человек становится грубым и бесцеремонным, упрямым и нетерпимым. Его душевное напряжение столь велико, что порой он подвергает опасности не только себя, но и то дело и тех людей, с которыми связан. При позитивном развитии характера формируется тип решительного и независимого деятеля, который в любом положении может достигать значимых результатов, способен к стремительному воплощению идей и умеет браться фактически за любую работу, смело и настойчиво доводя ее до конца. Способности этого человека проявляются весьма неожиданно, и чаще в экстремальных ситуациях. Вообще жизнь его полна переломов и перестановок, бурна и напряженна. Он умеет стремительно принимать решения, легко соглашается на резкое изменение самого подхода к проблеме, вообще проявляет смелость где угодно и когда угодно. Его жизнь характеризуется непрестанным разрывом прежних и образованием новых связей, причем все это происходит непредсказуемо быстро и глубоко. Человек обладает врожденной тягой к обладанию собственностью, в которой усматривает условия личной свободы. Индивидуальность чрезвычайно сильна и напориста и проявляется буквально в каждом слове и поступке. Человек полон волевой энергии и огненного энтузиазма, выдержан и вынослив, терпелив и упорен, настойчив до неподатливости. Он нередко сам идет на конфликты, находя в них стимул к дальнейшему развитию, из-за чего многие считают его бестактным насильником и грубым реформатором. Своеволие и своенравие при отсутствии самокритичности делают такого человека порой невыносимым для окружающих. Нередко он физически утомляется от нравственных перенапряжений и психических перегрузок. Он агрессивен, радикален, склонен к экстремизму и терроризму, самоотвержен во внедрении новшеств и нередко входит в состав тайных обществ, посвящая себя глубочайшим реформаторским исканиям. Жизнь этого человека всегда очень беспокойна и полна малоприятных неожиданностей. В экстремальных ситуациях его развитая свободная интуиция позволяет ему реагировать адекватно и в то же время мгновенно. Он полон разнообразных идей, воплощение которых предусматривает в той или иной степени разрушение существующий условий жизни. Он быстро восстанавливает силы даже после самых тяжелых потерь — и устремляется на поиски того, что должно быть разрушено ради высвобождения творческого духа. Тяга к научно-техническим новшествам — лишь внешнее в этом человеке. В глубине души он хочет трансформировать этот мир на корню, начиная от мнений и установок конкретных людей и заканчивая внешним видом улиц и тротуаров. Он от рождения любит трансформации и готов сражаться за само право свободно преобразовывать все, что только может быть изменено. Изменения, совершаемые им, всегда скачкообразны, резки и стремительны. Это — не медленное отмирание отжившего, но взрывоподобный военный переворот. Не игнорирование неэффективного, но бунт и протест. Порой в своем стремлении к новому такой человек проявляет чудеса гневливости и жестокости, вплоть до свирепой одержимости. Это настолько энергичный деятель, что порой ему приходится искренно ненавидеть всех спокойных и ленивых людей. Не менее страстно он сражается и с собственными недостатками, что часто приводит к самым печальным последствиям. Порой он столь активно совершенствует самого себя, что в итоге от него самого ничего не остается. В то же время такой человек всегда готов к глубинным психологическим преображениям и к революционным сдвигам в собственной судьбе. Когда казалось бы уже погибло все вокруг и внутри, он восстает из пепла вновь — и радостным криком сообщает миру о необходимости новых преобразований. В своем познании нового этот человек страстен, в новшества он включается глубоко и искренно. Жизнь его столь полна вспышек озарений и откровений, что окружающие часто считают его «немного того». Этот человек обладает даром проникновения в душу ближних, однако нередко использует его в корыстных интересах. Его душа подобна вулкану, то и дело взрывающемуся в самый неподходящий момент. От такого человека исходит особое ощущение тревоги, связанное не с каким-либо конкретным фактом, но с самим его существованием как таковым. Такой человек хорошо знает, что такое мстительность и жестокость, и если разбередить его душу, он подсознательно устремится к тотальному разрушению врага. В политике такой человек нередко опаснее чем даже самое страшное стихийное бедствие. Он отважен, эмоционален, напорист, предельно активен и почти всегда сексуально привлекателен. Он склонен к полному самоконтролю, во всяком случае, вне взрывов подсознания и спонтанных движений к реформам. Если он приступил к какому-либо действию, то отложить его уже не в состоянии — либо он умрет на пути к цели, либо цель падет к его ногам. Такому человеку необходимо учиться приспосабливаться к специфике социального контекста, поменьше желать и побольше прислушиваться к мнениям окружающих. Он должен знать, что никакая высокая истина не может служить оправданием насильственных, резких и жестоких действий. И еще — не все то, что не нравится лично ему надлежит разрушать. Порой имеет смысл кое-что и оставить, для чего нелишне было бы посоветоваться с ближними. Характер твердый, энергия неиссякаема, любовь к дискуссиям и бунтам лишь плодит количество его врагов. Иногда таким человеком овладевает опасное чувство превосходства над окружением, укрепляемое подспудным ощущением своих магических способностей. Физические заболевания такой человек «зарабатывает» исключительно благодаря бесконтрольному растрачиванию психической энергии и собственному радикализму. Сила концентрации на проблеме реформирования существующего у этого человека столь высока, что его невозможно сломить никаким сопротивлением. Проницательность и наблюдательность сочетаются с мятежным духом и скрытной агрессивностью, что делает такого человека неудержимым на пути реформ. Сочетание изобретательского дара с гипнотической силой делает его опасным врагом. Главная беда такого человека — в непонимании собственной взрывоопасности и в безудержном стремлении к изменениям ради изменений. Нередко жизнь такого человека полна взлетов и падений из-за того, что он способен из ничего добывать новые силы, но столь же легко и быстро растрачивает их попусту. Люди этого поколения призваны окончательно разрушить вековечные устои социального бытия и открыть путь Новой Жизни. Вера в решительные действия и интенсивность чувств сплавятся в непобедимый поток обновления. В сочетании же с талантом и находчивостью они создадут основу для тотального реформирования жизни в целом.

(более подробное и раскрытое описание от разных школ)

 

При негативном развитии характера человек привыкает сражаться с традициями и ниспровергать устои жизни из чистого любопытства. Он слепо упорствует даже в самых странных идеях, являя примеры редкостного фанатизма, суетного беспокойства и бестактной бесцеремонности. При позитивном развитии характера устанавливается глубинное стремление к системным реформам, формируются стратегические дальние цели изменения жизни, укрепляется стремление к независимости, к свободе и к обретению полной подвижности как душевного мира, так и физического организма. Такой человек склонен к самым неожиданным изменениям во взглядах на действительность, в основополагающих принципах мышления и в мировоззрении. Возможно радикальное переосмысление отношения к религиозным и философским устоям и духовным идеалам прямо-таки за час-другой. В своих духовных исканиях этот человек свободен и предельно подвижен, что позволяет ему приходить к более совершенным формам мировосприятия, не задерживаясь на том, что уже отжило свой век. Интеллектуальная воля и духовная энергия очень велики, безудержна тяга к личной свободе, независимости и самостоятельности. Присутствует выраженная склонность к пересмотру научных, нравственных и духовных доктрин. Человек проявляет особый интерес к высшему образованию и к педагогике. Такие люди склонны к созданию особых форм ритуального поведения и к распространению необычных культов. Для них характерны вещие сны, интуитивное предвидение будущего и неожиданная трансформация мировоззрения в поездках за рубеж. Они посвящают всю свою жизнь духовному творчеству и самоотверженно распространяют идейные ценности, вдохновляясь видимыми лишь ими высокими идеалами. Они на редкость плодотворны в своем желании изменить реальность, причем изменения касаются не столько материальной, сколько духовной жизни общества. Они всеми силами трансформируют существующие мировоззренческие и философские традиции, привлекая для новых духовных построений как оккультные, так и естественно-научные походы. Это — поколение, занятое выработкой новых философских и религиозных позиций, поколение реформаторов традиционных культов. Поколение строителей новых социально-духовных институтов. Такие люди особенно интересуются синтезом различных культур и соединением казалось бы антагонистических концепций и установок. Они заняты поисками новой морали и реформированием нравственных устоев. Они пытаются докопаться до глубинного смысла явлений и лично пережить высокие молитвенные состояния, к которым приходят самым разным путем. Такой человек подвергает жесткой нелицеприятной проверке все бывшие авторитеты и учения прошлого, он неугомонен в поиске новых устоев и умело синтезирует накопленную обществом информацию в свежие, обновленные доктрины. Это — неугомонные исследователи и самоотверженные педагоги, всеми силами стремящиеся расширить границы сознания и пытающиеся проникнуть в глубины психики. Они убеждены, что именно духовная революция приведет к реальной самостоятельности мышления и сдвигу в экономике и политике. Они не просто осваивают новое и вникают в его суть, но активнейшим образом распространяют добытое знание среди своих единомышленников, умудряясь обратить в собственную веру даже тех, кто поначалу пытается им противостоять. Свои революционные идеи они делают нормой для окружающих, провозглашая как бы новые законы духовной жизни. Для них характерен повышенный интерес к сферам идеологии, социологии и национальной политики. Их неуемная активность так или иначе приводит к новому взгляду на мир, а согласие на участие в переворотах тем или иным путем расширяет их сознание, что потом оказывается благом для их учеников и последователей. Это — либералы-прогрессивисты, убежденные в необходимости обновления самих основ культурной и социальной жизни. Они обладают развитым чувством юмора, немалым состраданием и оптимистичным взглядом на мир. Свое мировоззрение они расширяют за счет любой информации, попадающей в их поле зрения. Они нарочито недогматичны и способны использовать в построении синтетической картины мира даже самые малозначительные сведения о реальности. Это — бунтари духа и искатели новых откровений. Их отличает сильная воля, пламенное стремление к свободе и неприятие любых авторитетов и приказаний. Они стремятся к высшему нравственному развитию, полны необычных мечтаний и непостоянны в своих установках и взглядах, так как развиваются час от часу. Сила духа сочетается в них с ярким вдохновением и богатой фантазией, а потому такие люди непрестанно излучают откровения и интуитивные находки, одаривая ими окружающих. Такие люди склонны к широким культурологическим исследованиям и религиоведению. Их авантюристический дух всегда основывается на гуманизме и страстном желании улучшить не только внешнюю, но и внутреннюю жизнь людей. Нередко их считают теоретиками не только представители традиционных церквей, но и вчерашние единомышленники, не поспевшие за ними в своем внутреннем развитии. Рано или поздно их желание к реформированию самих оснований культуры приводит к успеху — и разысканные ими взгляды исповедуются другими как моральный закон. Они лишь на поверхности авантюристичны, на самом же деле они неукротимы в своих поисках новых смыслов и значений.

(более подробное и раскрытое описание от разных школ)

 

При негативном развитии характера человек становится крайне поспешным и суетливым, склонным к фанатизму и не к месту проявляющим слепое рвение в решении самых простых и понятных вопросов. При позитивном развитии характера его ум озаряется необычными жизненными целями, он преисполняется удивительных интересов и странным образом революционизирует свой быт. Такой человек сражается за ценности не очень понятные окружающим. Вершин он склонен достигать особыми способами, приводящими ближних в изумление. Вновь открывающиеся сферы жизненных интересов как бы сами собой заполняются его психической энергией — и он непреклонно и свободолюбиво шествует на пути тотальной трансформации установившихся до него порядков. Человек проявляет завидное упорство и настойчивость даже в решении самых простых вопросов. Он непоколебим в действиях и обладает редкостным терпением и сдержанностью. Его отличает могучая выдержка, бесконечная выносливость и устойчивое самообладание. Нередко такие люди входят в противоречие с начальством и родителями, заменяя одни авторитеты другими, как бы споря со всем окружением, упрямо настаивая на собственной правоте. Особый успех достижим в бизнесе, на политической арене, в промышленности, на государственной службе. Усердие и старательность сочетаются с замечательной изобретательностью, а трудолюбие и серьезность связаны с множеством творческих задатков и глубинных способностей. Такой человек обладает странного образа внутренним беспокойством, которое возникает, с одной стороны, из-за необходимости преодолевать на пути множество преград и препятствий, а с другой стороны, из-за глубинной тяги к радикальному реформированию и введению в повседневную жизнь множества конкретных нововведений. Отсюда и большое количество перемен как в карьере, так и в личной жизни, нередко приходится менять место жительства из-за того, что конфликты с окружающими как бы вытесняют человека из его собственного дома. Это — интуитивно-грамотный реформатор политической жизни и государственного строя. Своих целей он достигает совершенно необычным путем — умудряется встраивать новое в уже существующие структуры, в итоге радикально преобразуя последние. Огромное честолюбие основывается на интуитивном ощущении богатства имеющихся возможностей. Устремление такого человека к будущему всегда созидательно и конструктивно, ибо каждое новое переосмысление и переустройство он основывает на тщательнейшем изучении старых достижений и исследовании возможностей приспособления их к задачам будущего. Это — целеустремленный и нередко скрытный реформатор, хорошо знающий свое дело, обособленный и малоразговорчивый ввиду предельной концентрированности на совершении реальных дел. Ему нужны не слова об изменениях, но реальный переворот существующего. Он не столько изобретатель, сколько центр концентрации реформаторских усилий и координатор процесса реализации обновления. Он умеет «собирать камни» и сообщать процессам трансформации особый равномерный и ритмический характер. Все уже бывшее он расставит по своим местам и применит наилучшим способом в контексте нового. Он развивается упорно и непреклонно отчасти потому, что видит в этом залог выживания. Даже духовное развитие таким человеком рассматривается как гарантия устойчивости его личного существования. Обычно он добивается своего, чего бы ему это ни стоило, сочетая находчивость с терпением, а интуитивность с усердием. Это — архитектор будущего, строитель грядущего, обладающий бесконечным терпением алхимик. Это — твердый стратег и непреклонный реализатор проектов, которому амбиции и твердолобие не только не мешают, но и помогают на каждом шагу. Он без труда захватывает ключевые позиции, обретает контроль над энергиями и связями — и, даже пренебрегая собой, упрямо и настойчиво преобразует реальность. Любые изменения вводятся в жизнь таким человеком лишь ради создания лучшего будущего для всех. Даже напряженно мечтая о завтрашнем дне, он никогда не забывает того, что было вчера и конкретно ориентируется в том, что нужно сделать сегодня. Это — беспроигрышный руководитель и фантастически последовательный менеджер. Он прекрасно разбирается в людях и способен продолжать старые традиции, но видя их уже в совершенно новом свете. Ко всему он применяет свой особый научный подход и даже самые захватывающие перемены основывает на применении привычных методов мышления и действия. Для такого человека очень важно отыскание грани между необходимостью сохранения лучшего из имеющегося и настоятельной потребностью к обновлению существующего. Если поискам этой точки синтеза он не уделяет достаточного внимания, то со временем рискует стать неуравновешенным и раздражительным. Многие его характеризуют как несокрушимого реформатора, не обращающего внимание на мнение окружения. Он прилежен, серьезен, даровит, настойчив и крайне последователен. Человек рассудительный, глубокий, проницательный, замечательным образом сочетающий консерватизм с пониманием необходимости решительных перемен. В администрировании проявляет редкостное честолюбие и вдохновляющую других независимость. Умеет принимать участие в рискованных предприятиях так, что ничто из имеющегося не ставит под удар. Наделен редкостным даром предчувствия будущего, особенно в определении социальных нужд и тенденций организационного и материального развития. К подчиненным и коллегам относится беспристрастно и объективно оценивает их достоинства и недостатки. Прогресс им понимается как гармоничное соединение новых идей с опытом предшествующих поколений. Власть такого человека обычно весьма прочна и устойчива, так как авторитетность разумно сочетается им с твердым чувством долга и личной ответственностью. Если такой человек оказался в оппозиции к властям, справиться с ним очень трудно — и рано или поздно он добьется своего и ценой собственных усилий войдет в руководящую элиту. Никакое количество трудностей не страшит этого деятеля, так как ему интуитивно ведома правота его собственной позиции и гарантия конечного успеха. Ему всегда удается найти новую сферу применения не только отслужившим свой век вещам, но и забытым политическим, технологическим и организационным идеям.

(более подробное и раскрытое описание от разных школ)

 

При негативном развитии характера человек становится подлинным бунтарем и последовательным нарушителем спокойствия, склонным к крайним перегрузкам и острым перенапряжениям. Нередко реформирование осуществляется им насильственным путем, даже руководствуясь идеальными представлениями, он не останавливается перед применением власти и разрешением сложившихся устоев «на корню». Тогда человеколюбие неприятно сочетается со строптивостью, в результате — аферист и крикун. При позитивном развитии личности человек склонен к решительному прорыву к новому и выходу на качественно иные уровни существования, осуществляемому им даже из самых невыгодных положений. Он глубоко озабочен размышлениями о реформах, переполнен инновациями и открытиями, ему хочется изменить все вокруг и желательно сразу. Такой человек обладает фантастическим организаторским талантом, он умело и ловко сотрудничает с любыми людьми и непрестанно занят совершенствованием общественной и профессиональной жизни. Он крайне экспансивен во всех сферах жизни, его характеризует неутолимая жажда ко всему тайному и неизвестному, ко всему прогрессивному и неисследованному. Его интересы настолько напряженны, что он без труда входит в любой круг отношений и мгновенно ориентируется в присущих ему тенденциях и особенностях. Это верный и преданный друг, бескорыстный спонсор и доброжелательный меценат, всегда связанный с массой единомышленников и жертвенно осуществляющий высокую миссию трансформации общества к лучшему. Он инициативен и предприимчив, обладает даром руководителя и командира, интуитивно предвидит будущее во всем его объеме, что делает его на удивление удачливым во всех начинаниях. Сочетание трудолюбия и способности к сотрудничеству дарит ему сильный дух и утонченный ум, он обретает счастье и благополучие благодаря редкостному свободомыслию и сильнейшей тяге к личной свободе и независимости. Обожает всевозможные секреты и тайны, любит научные и эзотерические исследования, тяготеет к публичным выступлениям и педагогической деятельности. Обычно такие люди весьма популярны среди окружающих и пользуются любовью единомышленников. Интеллект явно преобладает над чувствами, множество друзей и обилие связей помогают успешно разрешать сколь угодно сложные проблемы. Человек без труда сокрушает нормы и авторитеты, как бы отменяя их изложением принципиально новых подходов и свежих идей. Он способен не только разрушать старое, но и при поддержке группы воплощать новое в жизнь,особенно умел он в организации коллективных исследований и деятельности социальных групп. Ему свойственна устремленность в будущее, широкий спектр способностей, великолепное чувство перспективы и устойчивый интерес к высшим достижениям человеческой мысли и культуры. Ум одновременно остр и разнонаправлен. Человек легко улавливает скрытые связи явлений и сердцем чувствует родство академических и эзотерических дисциплин. Он великолепен как предсказатель, нередко испытывает давление экстатических состояний. Его любимые слова — братство, сотрудничество и обновление. В общении он непредсказуем, в труде изобретателен, в исследованиях — гениален. Сильная воля сочетается с независимостью ума и самостоятельностью решений. Этот человек открыто выступает за бунт против условностей и честно сражается против любых ограничений и препятствий к общению между людьми. Это — провозвестник полной свободы, убежденный анархист, отрицающий право кого бы то ни было подчинять себе волю других. Это сильный, настойчивый и разносторонне одаренный человек, испытывающий глубочайшую потребность в участии в переменах на благо человечества. Это яркая и твердая эксцентричная личность, всегда открытая новым идеям и умеющая отойти от намеченных путей, если того требует логика развития ситуаций. Часто такие люди считаются другими непрактичными и чрезмерно вспыльчивыми. Но все это — лишь на поверхности. На деле же они — просто чрезвычайно живы, подвижны и не в состоянии ни на минуту задерживаться на отжившем после того, как им удалось провести следующий шаг эволюции. Они обладают прекрасной памятью и способны к самым нетривиальным действиям и подходам. Счастье такие предприимчивые люди обретают лишь в совместной работе. Они активно интересуются политикой, нередко оказываются прекрасными ораторами, они коммуникабельны, доверчивы и искренни. Их отличает отменное остроумие и ловкость в отыскивании аргументов. Они понятливы и восприимчивы. Нрав их приятен, гуманен, всегда свеж и необычен. Даже при обилии дисгармоний и трудностей в отношениях с отдельными людьми, все же большинством они воспринимаются как честные добряки и усердные изобретательные труженики. Они способны проводить колоссальные массивы духовной энергии в жизнь и интуитивно улавливать глубочайшие скрытые связи между отдельными фрагментами реальности. Они не терпят вмешательства других в свои дела и стремятся лишь к одному — к непредвзятому исследованию истины в процессе практических поисков новых, более совершенных форм жизни. Они легко отбрасывают идеи и методы вчерашнего дня, если те недоказуемо научны, либо противоречат реальным фактам. Высший критерий истинности для них — практическая проверка. Такие люди всегда стремятся трудиться в группах и организациях, что нередко оказывается для них непростым делом, так как они сходу отметают любые напоминания о необходимости дисциплины и не склонны придерживаться зарекомендовавших себя методов работы.

(более подробное и раскрытое описание от разных школ)

 

При негативном развитии характера формируется странная любовь к зряшным секретам и склонность к сожалению по поводу непризнанности среди людей. Такой человек склонен к неожиданному разрыву душевных связей и бесплодному фантазерству при отсутствии желания действовать и воплощать мысли в реальность. При позитивном развитии характера формируется устойчивый интуитивный дар с возможностью низведения вдохновения в душу в любой момент по собственному желанию. Человек обладает загадочным талантом внушать окружающим собственные мысли, редкостным глубоким чувством таинственности, космополитическим мировоззрением, завидным миролюбием и массой необычных, скрывающихся в подсознании даров. Психическая жизнь такого человека полна самых неожиданных предчувствий и наитий. В отношении собственного будущего такие люди всегда спокойны, так как при действительной надобности они интуитивно получают ответы на любые вопросы. В их жизни властвуют бессознательное, как бы находящееся у них на службе. Они лишь с виду беспомощны — на деле же энергии Мировой Жизни, проводимые прямо в их собственное подсознание, способствуют преодолению любых препятствий и выходу на новые уровни жизни там, где все окружающие давно отказались от попыток спасения. Это талантливые организаторы и руководители, управляющие другими «из-за кулис» весьма эффективно и строго. Их интересы весьма многосторонни, а взгляды на этические, философские и религиозные проблемы на редкость оригинальны. Все перемены в их жизни отмечены печатью непредсказуемости и неожиданности, что порой может сообщать таким людям странную робость и боязливость, застенчивость и тревожность. Порой они настолько привыкают к взрывоподобным изменениям в своей судьбе, что полностью оставляют в забвении нормы нравственности, отчуждаются от потока существования и замыкаются в собственном уединении. Особого успеха такие люди достигают на службе в полиции, в сферах криминалистики, юриспруденции и педагогики. Они очень тонко чувствуют противоречия, существующие в бытующих системах мировоззрения, а потому непрестанно стремятся к обновлению духовных учений и поиску новых психологических оснований в жизни. Они всегда приходят на помощь другим неожиданно даже для самих себя, словно бессознательное побуждает их протягивать руку помощи там, где сознание спит и бездействует. Все новое такие люди находят в глубинном космосе собственного бессознательного. Их мышление непредвзято и даже несколько анархично, но как раз эта несвязанность догмами и позволяет им проявлять чудеса психологической проницательности и с честью выходить даже из самых трудных ситуаций благодаря интуитивному восприятию правильного пути. Такие люди никогда не удовлетворяются поверхностными суждениями о смысле жизни, они неизменно заняты поисками новых духовных опор и исследованиями самой возможности обретения новых идеалов. Выбор религии для них — важнейшее дело, но он происходит не сразу, так как вопрос этот требует обстоятельнейшей постановки и глубоких поисков. Интуитивно такие люди свободны в проникновении в незримый мир психического, и хотя внешне они кажутся вычурно-романтическими и как бы оторванными от реальности, на деле они оказываются способными к разрешению любых практических проблем жизни. Интуиция и медитация — главное их оружие в борьбе за лучшее существование. Они переменчивы и дружелюбны, идеалистичны и мечтательны, мистичны и философичны, они обожают искусство и поэзию и благодаря им очень тесно и глубоко связаны с неизвестными для остальных людей мирами и смысловыми пространствами. Они не на жизнь, но на смерть ведут духовную борьбу с поверхностным прагматизмом и плоским материализмом. Они готовы самоотверженно доказывать всему миру необходимость стремления к высокой истине и страстного желания утонченных достижений. Они очень ранимы, чувствительны и обидчивы, а потому часто их нервная система перенапрягается сверх всякой меры. Им очень трудно расслабиться, так как связь между бессознательным и «эго» никогда не прерывается. Потому они и склонны к частому злоупотреблению алкоголем, наркотиками и эротическими наслаждениями — они нуждаются пусть не в психической, но хотя бы в физиологической разрядке, так как прямой контакт с иными мирами доводит их порой до полного истощения. Они постоянно находятся на границе между внешней реальностью и пространством трансцендентного. Нередко их называют капризными и болтливыми лишь потому, что они склонны пытаться рассказывать всем о своих духовных откровениях и глубоко расстраиваются из-за того, что их никто не в силах понять. Это — прирожденные медиумы и гениальные эзотерики, находящиеся в непосредственной и живой связи с глубочайшими тайнами человеческой души и Мировой Жизни. Особое значение на их земном пути имеют сновидения и всякого рода откровения, нередко посещающие их в часы бодрствования. Таким людям трудно оставаться нормальными среди грубых и бесчувственных современников, а потому нередко они избирают для себя особое окружение, которое не создает излишних трудностей в быту и не мешает им мыслить и чувствовать так, как им того хочется. Нередко более грубые современники доставляют таким утонченным людям массу проблем из-за того, что пытаются их насильственно обратить в свою веру. Беда таких людей заключается в том, что они слишком изысканны и тонки для других, что нередко и приводит к отчуждению от друзей и общества. Интуитивный дар у этих людей достигает своего наивысшего развития. Они от рождения мистичны и религиозны и проявляют крайний интерес ко всякого рода мистическим исследованиям. На каждом шагу их сопровождают таинственные знаки и странные наития, указывающие им путь во тьме материальной жизни. Они всеми силами пытаются освободиться от духовных и психических влияний прошлого, ведя духовную борьбу ради преодоления материалистических тенденций и постоянно пребывая в поисках более высоких духовных состояний.

(более подробное и раскрытое описание от разных школ)